শরিয়ত আবশ্যক করেনি এমন নফল কোনো আমল নিজের ওপর আবশ্যক করে নেওয়াকে ‘নজর’ বা মানত বলে। মানত শর্তযুক্ত ও শর্তমুক্ত হতে পারে। কেউ যদি বিশেষ উদ্দেশ্য পূরণের শর্তে কোনো আমল করার প্রতিজ্ঞা করে, তাহলে তা শর্তযুক্ত মানত। শর্ত ছাড়া কোনো আমল নিজের ওপর আবশ্যক করে নিলে তাও মানত হিসেবে গণ্য হয়।
মানত করলে তা পূর্ণ করা আবশ্যক। কোরআনে আল্লাহ বলেছেন,
ثُمَّ لۡیَقۡضُوۡا تَفَثَهُمۡ وَ لۡیُوۡفُوۡا نُذُوۡرَهُمۡ وَ لۡیَطَّوَّفُوۡا بِالۡبَیۡتِ الۡعَتِیۡقِতারপর তারা যেন পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হয়, তাদের মানতসমূহ পূরণ করে এবং প্রাচীন ঘরের তাওয়াফ করে। (সুরা হজ: ২৯)
আরেক আয়াতে আল্লাহ তার প্রিয় বান্দাদের বর্ণনায় বলেছেন,
یُوۡفُوۡنَ بِالنَّذۡرِ وَ یَخَافُوۡنَ یَوۡمًا کَانَ شَرُّهٗ مُسۡتَطِیۡرًا তারা মানত পূর্ণ করে এবং সেদিনকে ভয় করে যার অকল্যাণ হবে ব্যাপক। (সুরা দাহর: ৭)
কেউ যদি কোনো শর্তে বা শর্ত ছাড়া নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ দান করার মানত করে, তাহলে তা পূরণ করা ওয়াজিব। কিন্তু আদায় করার আগে ওই অর্থ ঋণের মতো জাকাতের হিসাব থেকে বাদ পড়বে না।
যেমন কেউ যদি এক লাখ টাকা দান করার মানত করে এবং তা অনাদায়ী থাকে, তাহলে বছর শেষে জাকাতের হিসাব করার সময় তার ওপর ওয়াজিব ওই এক লাখ টাকা বাদ দিয়ে জাকাতের হিসাব করা যাবে না। অনাদায়ী মানতের টাকা জাকাতের হিসাব থেকে বিয়োগ হয় না। তাই ওই ব্যক্তিকে এক লাখ টাকাসহ জাকাতযোগ্য পুরো সম্পদের জাকাত আদায় করতে হবে।
ওএফএফ/এমএস